Сохранение кочевой культуры обсудили в Якутии
Гости из Красноярского края, Иркутской области, Бурятии, Якутии, Ямало-Ненецкого автономного округа, Забайкальского края, Амурской области и Хабаровского края обсудили проблему сохранения кочевой семьи для коренных малочисленных народов.
Проблему сохранения кочевой семьи для коренных малочисленных народов обсудили в Якутии на тематическом пленарном заседании. Приурочено оно было к международному эвенкийскому празднику Бакалдын, который прошёл на священной земле этого народа в Нерюнгри. Это день встречи лета, солнца и возрождения природы.
На праздник съехались гости из Красноярского края, Иркутской области, Бурятии, Якутии, Ямало-Ненецкого автономного округа, Забайкальского края, Амурской области и Хабаровского края. Также на Бакалдын приехали представители Монголии и Китая.
В честь праздника в Нерюнгри организовали масштабную творческую программу, в которую вошли конкурс национального костюма «Суму: северные нити», конкурс исполнителей эпоса нимнгакана «Времён связующая нить», конкурс «Песня – душа народа» и конкурс запевал кругового танца «Дэвэйдэ».
«Бакалдын имеет огромное значение для сохранения культуры эвенкийского народа, – отметил министр по делам молодёжи и социальным коммуникациям Якутии Пётр Шамаев. – Это возрождение обычаев предков, сохранение национальных обрядов, народного творчества и традиционного уклада жизни. Такие события помогают сохранять историческую память, укрепляют единство, взаимное уважение и ответственность за будущее своей культуры».
Несмотря на то что представители коренных народов по-прежнему стараются сохранять свою самобытную культуру, с каждым годом всё выше вероятность того, что многовековая цивилизация кочевой жизни исчезнет и останется только в истории.
«В основе национальной идентичности коренных малочисленных народов лежит не то, что находится в их посёлке, а то, что кроется в окружающих его тайге и тундре, – отметила председатель постоянного комитета Ил Тумэн по вопросам коренных малочисленных народов Севера и делам Арктики, заслуженный работник образования Якутии Елена Голомарева. – Сейчас мы наблюдаем упадок отрасли оленеводства – и причины мы видим как раз в том, что в тундре становится всё меньше кочевых семей. Испокон веков именно они следовали за стадами оленей по тайге и тундре. После 1990-х годов чумработниц лишили оплаты труда. У них больше не было трудового стажа, трудовой пенсии и социальных гарантий. Из-за чего женщин лишили возможности кочевать и охранять семейный очаг».
Чтобы исправить ситуацию, в Якутии проводили большую работу по легализации труда женщин-кочевниц. В марте прошлого года приняли профессиональный стандарт «Животновод» с трудовой функцией «Работник кочевого жилища».
Представители коренных малочисленных народов поделились своим опытом сохранения традиций и культуры в современных реалиях. Глава Беллетского наслега Дьулустан Сидоров рассказал о сохранении и возрождении эвенкийских традиций в селе Хатыстыр. Он также стал инициатором законопроекта «О национальных именах, отчествах и фамилиях согласно традициям коренных малочисленных народов Севера».
Представитель Молодёжного совета Ассоциации КМНС Амурской области Богдан Макаров подчеркнул важность работы кочевых школ, в которых дети могут удалённо получать знания, находясь рядом с родителями в тайге. В Якутии работает 6 кочевых школ, в которых обучаются более 170 детей. Они действуют в Кобяйском и Оленёкском улусах, Момском, Нижнеколымском и Томпонском районах.
Елена Голомарёва подчеркнула ценность международного праздника Бакалдын, на котором молодёжь, вдохновлённая древней культурой и обрядами своего народа, буквально светилась от осознания своей национальной идентичности.
«Когда всё больше молодёжи приобщается к своей древней культуре, растёт их этническое самосознание, – говорит специалист. – Многие проделали большой путь, чтобы принять участие в национальном празднике. Уверена, что единство возможно только тогда, когда слышен и уважаем каждый голос. Бакалдын стал международным мостом дружбы и символом Года единства народов России».
